四十九日法要の準備｜1か月前から始める手配の順番と、当日までにやること

※本記事にはプロモーション（アフィリエイトリンク）が含まれます。

四十九日の準備は、葬儀が終わってすぐに始めることになります。

理由は2つ。本位牌は戒名の字彫りに2週間ほどかかること、そして案内状は1か月前に出す必要があることです。

この記事では、逆算のスケジュールを最初に示し、日程の決め方から当日の流れまでを順番どおりに整理します。

---

結論｜先に3つ

1. 着手は「葬儀が終わったら、すぐ」

本位牌の手配と案内状の準備が、期日から逆算すると最初に来ます。

2. 日程は49日目より前の土日に繰り上げる

命日を1日目として数えて49日目です。平日になることが多いため、手前の土日に繰り上げるのが一般的です。後ろにはずらしません。

3. 費用は10万〜30万円

お布施、会食、引き出物、本位牌。参列者が10人なら15万円前後が目安です。

---

四十九日とは｜日数の数え方

命日を1日目として数える

亡くなった日を1日目と数えて、49日目です。翌日から数えるのではありません。

亡くなった日	四十九日
1月1日	2月18日
3月10日	4月27日
9月16日	11月3日

関西では前日から数える地域がある

亡くなった日の前日を1日目とする慣習が、関西の一部にあります。1日ずれるので、菩提寺に確認してください。

なぜ49日なのか

仏教では、亡くなった人は7日ごとに審判を受け、49日目に行き先が決まるとされます。この日を忌明け（きあけ）といい、遺族が喪に服す期間の区切りになります。

忌明けの意味

• 遺族が日常に戻る区切り
• 香典返しを送る時期
• 白木位牌から本位牌に替える
• 納骨をする目安

浄土真宗では考え方が違う

浄土真宗では、亡くなるとすぐに極楽浄土に往生するとされ、審判を待つという考え方を取りません。それでも四十九日の法要は行いますが、「追善供養」ではなく「故人を偲び、教えに触れる場」という位置づけになります。

---

初七日から四十九日までの中陰法要

四十九日だけが法要ではありません。

法要	日数	現在の扱い
初七日	7日目	葬儀の日に繰り上げるのが主流
二七日（ふたなのか）	14日目	省略されることが多い
三七日（みなのか）	21日目	省略されることが多い
四七日（よなのか）	28日目	省略されることが多い
五七日（いつなのか）	35日目	地域により忌明けとする
六七日（むなのか）	42日目	省略されることが多い
七七日（四十九日）	49日目	忌明けの法要を営む

初七日は繰り上げが一般的

本来は7日目ですが、いまは葬儀の当日に繰り上げるのが主流です。やり方と当日の時間割は、この章の後半で説明します。

35日を忌明けとする地域もある

関西の一部や、三月またぎを避けたい場合に、五七日（35日目）を忌明けとすることがあります。菩提寺に確認してください。

間の法要は家族だけで

二七日から六七日までは、家族だけで自宅の祭壇に手を合わせる形が一般的です。僧侶を呼ぶ家庭は少数です。

百か日法要

四十九日の次の区切りは、百か日（100日目）です。「卒哭忌（そっこくき）」といい、泣くことをやめる日とされます。近年は省略されるか、四十九日と合わせて営まれます。

繰り上げ初七日と式中初七日

初七日を葬儀の日に済ませる形は2つあります。名前が似ているので混同されがちです。

	繰り上げ初七日	式中初七日
いつやるか	火葬・収骨のあと	告別式の読経の中
場所	斎場に戻って	告別式と同じ場所
遺骨	ある（還骨法要と一緒）	まだない
所要	20〜30分	告別式に10分ほど足す

繰り上げ初七日の場合、10時に告別式、11時半から火葬、13時に収骨、13時半に斎場へ戻って還骨法要と初七日、14時から精進落とし、という流れが目安です。式中初七日なら斎場に戻らないぶん1時間ほど早く終わり、遠方の親族が当日中に帰りやすくなります。都市部では火葬場が3〜5日待ちになり、7日目を過ぎてから葬儀になることもありますが、その場合も葬儀の日に初七日を営んで差し支えないとされています。

亡くなった日を1日目として数えるので、命日が月曜なら初七日は翌週の日曜です。地域によって数え方が違うので、寺か葬儀社に確かめてください。

初七日について、寺に確認する4つ

葬儀社と日程を詰める前に、菩提寺へ1本の電話で聞けます。

1. 繰り上げてよいか（認めない寺がある）
2. 繰り上げ初七日か、式中初七日か
3. 初七日のお布施は、葬儀のお布施と別に包むか、一括でよいか
4. 二七日以降はどうするか

お布施は、別に包む寺なら3万〜5万円が目安です。分からないまま当日を迎えるなら、別の封筒を用意しておき、不要と言われたら引っ込めるのが安全です。葬儀と同じ日なら、御車代は1回分で足ります。親族が近くに住んでいる、菩提寺が繰り上げを認めない、といった場合は、本来どおり7日目に営む家もあります。7日目が平日なら、直前の土日に前倒しするのが通例です。

---

逆算スケジュール

時期	やること
葬儀の直後	菩提寺に連絡して日程を相談する
葬儀の直後	本位牌を仏具店に注文する
1か月前	場所を決める／参列者を決める／案内状を出す
3週間前	会食の予約／引き出物の手配
2週間前	出欠の確認／人数の確定
1週間前	会食と引き出物の人数を最終確定／お布施を用意
前日	持ち物の確認／本位牌の受け取り
当日	法要／会食／納骨（する場合）

いちばん早いのは、寺への連絡と位牌の注文

この2つは葬儀の翌週には動いてください。どちらも相手の都合や作業日数に左右されるためです。

案内状は1か月前

遠方の親族が日程を空けられるように、1か月前には届くようにします。近い親族だけなら電話でも構いません。

---

日程の決め方

原則は49日目、実際は手前の土日

49日目が平日になることがほとんどです。参列者が集まりやすいよう、直前の土曜または日曜に繰り上げます。

後ろにはずらさない

繰り上げるのが慣習で、繰り下げは避けられます。理由は「忌明けを先延ばしにしない」という考え方です。

ただし、どうしても集まれない事情があるなら、後ろにする例もあります。菩提寺に相談してください。

決めるときに確認する3つ

1. 僧侶の都合 — 土日は法要が重なります。早く押さえるほど選べます
2. 会場の空き — 寺の本堂、霊園の法要室、自宅
3. 主要な親族の都合 — 全員を待つと決まりません。核になる数人で決めます

三月またぎは気にしなくてよい

「四十九日が3か月にまたがると縁起が悪い」という話があります。三月（みつき）＝身付きという語呂合わせが由来で、宗教的な根拠はありません。

気にする親族がいる場合は、日程を前倒しすれば解決します。ただし、そのために無理な日程にする必要はありません。

---

場所を決める

4つの選択肢があります。

場所	費用	向く場面
菩提寺の本堂	お布施に含むか、志として1万〜3万円	檀家である／納骨も同日にする
自宅	0円（御車代が必要）	少人数／仏壇がある
霊園・墓地の法要室	1万〜5万円	墓が霊園にある
葬儀会館・ホテル	3万〜10万円	人数が多い／会食も同じ場所で

納骨も同日にするなら、墓のある場所が基準

寺の墓なら本堂、霊園なら法要室。移動が少ないほど、当日の負担が減ります。

自宅で行う場合に必要なもの

• 仏壇（なければ祭壇を用意）
• 僧侶が座る場所
• 参列者の座る場所
• 供物、花、線香

マンションでもできる

上階に響く読経を気にする方がいますが、30分程度です。事前に両隣へ一言伝えておけば、問題になることはほとんどありません。

---

僧侶の手配

菩提寺があるなら、まずそこへ

葬儀を依頼した寺に連絡します。日程の候補を2〜3つ持って相談するとまとまりやすいです。

菩提寺がないとき

• 葬儀を依頼した葬儀社に紹介してもらう
• 僧侶派遣サービスを使う（3万〜5万円程度）
• 霊園が紹介してくれることもある

宗派を確認する

親の宗派を知らない、というのは珍しくありません。 仏壇の本尊、位牌の形、過去帳、菩提寺の名前から分かります。分からなければ、親の兄弟に聞くのが早いです。

依頼するときに伝えること

1. 日時と場所
2. 参列者の人数
3. 納骨をするかどうか
4. 会食に出席いただけるか
5. 開眼供養（本位牌や墓石）の有無

4つ目で御膳料の要否が決まり、5つ目でお布施の額が変わります。

---

本位牌の手配｜2週間かかる

準備の中で、いちばん期限が厳しい項目です。

白木位牌は仮のもの

葬儀で使った白木の位牌は、四十九日までの仮位牌です。忌明けに本位牌へ替えます。

注文から2週間

戒名、没年月日、俗名、享年を彫ります。字彫りに2週間ほどかかるため、葬儀が終わったら早めに注文してください。

注文先

• 仏具店
• 菩提寺（扱っている場合）
• インターネット（納期に注意）

価格の目安

種類	価格
塗位牌（標準）	2万〜5万円
唐木位牌	3万〜8万円
モダン位牌	2万〜6万円
回出位牌（複数まとめる）	3万〜8万円

注文時に必要な情報

白木位牌に書かれている内容をそのまま伝えます。写真を撮って持っていくのが確実です。

先祖の位牌と大きさをそろえる

仏壇に並べたとき、先祖の位牌より大きくしないのが慣例です。仏壇の寸法も測っていってください。

開眼供養が必要

本位牌には、法要の際に僧侶に魂を入れてもらいます（開眼供養、入魂）。白木位牌はその場で引き取ってもらうか、寺でお焚き上げします。

浄土真宗では位牌を作らない

浄土真宗では、位牌の代わりに過去帳や法名軸を用いるのが本来です。ただし地域や家庭によっては位牌を作ることもあります。菩提寺に確認してください。

---

仏壇は四十九日までに要るのか

位牌とセットで考えがちですが、急ぐ必要はありません。

期限はない

四十九日までに用意する家庭もあれば、一周忌までに、あるいはもっと先にする家庭もあります。位牌さえあれば、法要は営めます。

実家に仏壇がある場合

新しく買う必要はありません。実家の仏壇に本位牌を納めます。ただし、実家を売る・解体する予定があるなら、仏壇の行き先を先に決めておく必要があります。

実家を片付けるときに困るのが仏壇

処分するには閉眼供養（魂抜き）が先で、そのあと仏具店や専門業者に引き取ってもらいます。お布施は1万〜5万円、引き取りは菩提寺なら3万〜10万円、仏具店なら2万〜8万円が目安です。ルート別の費用と、運び出す前に引き出しを全部空にすべき理由は仏壇の処分費用にまとめました。

小さい仏壇に替える選択

住宅事情に合わせて、上置き型のコンパクトな仏壇に替える家庭が増えています。10万〜30万円が中心の価格帯です。

仏壇を持たない形

位牌と遺影、小さな香炉だけを棚に置く「手元供養」の形もあります。宗教的に問題があるわけではありません。

---

参列者の範囲と案内

基本は親族のみ

四十九日は、葬儀より範囲を絞るのが一般的です。

範囲	含める人
必ず	配偶者、子、子の配偶者、孫
通常	故人の兄弟姉妹、その配偶者
場合による	甥・姪、いとこ
少ない	友人、勤務先の関係者

呼ぶかどうかの基準

• 葬儀に来てくれた親族
• 故人と生前に付き合いが深かった人
• 納骨に立ち会ってほしい人

人数は10〜20人が多い

会食の予約と引き出物の数に直結するので、早めに固めます。

案内の方法

相手	方法
近い親族	電話でよい
遠方の親族	案内状を1か月前に郵送
友人・知人	案内状

案内状に書くこと

1. 誰の何回目の法要か
2. 日時
3. 場所と住所、地図
4. 会食の有無
5. 出欠の返信期限（2週間前）
6. 施主の氏名と連絡先

返信期限を切らないと、人数が確定しません。 会食のキャンセル料が発生する時期より前に設定してください。

---

会食（お斎）の手配

1人5,000〜1万円

法要の後に設ける食事の場です。「お斎（おとき）」といいます。

形	費用の目安	特徴
料理店・ホテル	1人5,000〜1万円	手間がない。移動が必要
仕出し弁当を自宅で	1人3,000〜6,000円	移動なし。片付けが必要
会館の法要プラン	1人5,000〜8,000円	法要と同じ場所
会食をしない	0円	折詰とお酒を持ち帰ってもらう

予約のときに伝えること

• 法事であること（これが最も大事）
• 人数と日時
• 子どもの有無と年齢
• 座敷か椅子席か

「法事で」と伝えると、慶事用の飾りや献立を避けてくれます。 鯛や紅白のものが出ると、その場が気まずくなります。

会食をしない選択もある

遠方の人が多い、高齢者が多い、コロナ以降の習慣。折詰とお酒を引き出物と一緒に渡して解散する形が増えています。失礼にはあたりません。

席順

僧侶が上座、施主は末席です。あとは故人との関係が近い順に上座から座ります。

---

引き出物の選び方

1人2,000〜5,000円

参列者に渡す返礼品です。香典返しとは別に用意します。

選ばれるもの

種類	例
消えもの	お茶、海苔、菓子、調味料
日用品	タオル、洗剤
カタログギフト	相手が選べる

避けるもの

肉、魚（殺生を連想させる）、慶事を連想させるもの（鰹節、昆布）。ただし地域差が大きく、気にしない地域もあります。

のし（掛け紙）

• 表書き：志（関西では「粗供養」も）
• 水引：黒白または双銀の結び切り
• 名入れ：施主の姓、または「（姓）家」

数を多めに用意する

夫婦で1つか、1人1つか。判断に迷うなら、世帯数＋予備2〜3個を用意します。余ったら自宅で使えるものにしておくと無駄になりません。

当日の渡し方

会食の後、帰り際に渡します。会食をしない場合は、法要の後に折詰と一緒に渡します。

---

お布施・御車代・御膳料

名目	目安	必要な場面
お布施	3万〜5万円	常に
御車代	5,000〜1万円	僧侶が自分で来る場合
御膳料	5,000〜1万円	僧侶が会食に出ない場合
納骨のお布施	1万〜3万円	同日に納骨する場合
開眼供養のお布施	1万〜3万円	本位牌・墓石に魂を入れる場合
卒塔婆料	1本3,000〜1万円	塔婆を立てる場合

納骨と開眼供養を同日にすると、その分が乗る

法要のお布施3万〜5万円に加えて、納骨1万〜3万円、開眼供養1万〜3万円。合計で5万〜11万円になります。3つを同じ日にまとめるなら、別々の封筒に分けるか一括にするかを寺に確認してください。

お布施に定価はない

「お気持ちで」と言われるのが通常です。迷ったら、寺の檀家総代や、同じ寺の親族に聞くのがいちばん確実です。 白い封筒に濃い墨で「御布施」と書き、新札でよく、袱紗から出して切手盆に載せて渡します。場面別の目安、戒名で金額が動く仕組み、寺への聞き方はお布施の相場にまとめました。

---

費用の総額｜モデルケース

参列者10人、寺の本堂で法要、料理店で会食、同日に納骨。

項目	金額
お布施	5万円
御車代	1万円
御膳料	1万円
納骨のお布施	2万円
開眼供養のお布施	2万円
会食（10人 × 7,000円）	7万円
引き出物（8世帯 × 3,000円）	2万4,000円
本位牌	3万5,000円
供花・供物	1万5,000円
合計	約25万4,000円

香典が入る

参列者から法要の香典（御仏前）が入ります。1人5,000円〜1万円が目安で、10人なら5万〜10万円。実質の負担は15万〜20万円になります。

簡素にする場合

家族4人だけ、自宅で法要、会食は仕出し弁当、納骨は後日。この形なら8万〜10万円に収まります。

---

納骨をするかどうか

四十九日と同じ日にするのが一般的ですが、義務ではありません。

法律上の期限はない

遺骨を自宅に置き続けても違法ではありません。焦って決める必要はありません。

四十九日にする理由

• 親族が集まっているので、立ち会ってもらえる
• 忌明けの区切りになる
• 僧侶に同日に依頼できる（移動の手間が減る）

後にする理由

• 墓がまだない
• 墓じまいや改葬を検討している
• きょうだいの間で方針が決まっていない
• 手元供養にするか迷っている

墓がない場合の選択肢

選択肢	費用の目安
永代供養墓（合祀）	5万〜30万円
永代供養墓（個別）	30万〜100万円
樹木葬	20万〜80万円
納骨堂	20万〜150万円
新しく墓を建てる	100万〜250万円
手元供養	2万〜30万円

詳しい相場は永代供養の費用相場にまとめました。

遠方の実家に墓がある場合

納骨のたびに帰省することになります。この機会に墓じまいと改葬を考える方が多くいます。 手順は墓じまいの費用相場と手続きの流れで整理しています。

---

納骨に必要なもの

同日に行う場合の持ち物です。

持ち物	補足
埋葬許可証	火葬許可証に火葬済の証印が押されたもの
遺骨	骨壺のまま
墓地使用許可証	霊園が発行したもの
本位牌	開眼供養をする場合
お布施・御車代・御膳料
供花・線香・ろうそく
印鑑	求められることがある

埋葬許可証を忘れない

これがないと納骨できません。 骨箱の中に入っていることが多いので、事前に開けて確認してください。

火葬許可証との関係は死亡届の提出期限と出し方にまとめました。

墓石に名前を彫る場合

戒名と没年月日を彫ります。注文から2〜3週間かかるので、納骨の日程が決まったらすぐ石材店に依頼してください。費用は3万〜5万円です。

カロートを開ける

墓の納骨室を開ける作業は、石材店に依頼するのが一般的です。自分で開けられる構造の墓もあります。 霊園の管理者に確認してください。

---

服装

施主と親族は喪服

	男性	女性
施主・親族	ブラックスーツ、黒ネクタイ	黒のワンピースまたはアンサンブル
参列者	ブラックスーツまたは濃紺・濃灰	同左の地味な色
子ども	制服。なければ白シャツに黒・紺のズボン	制服。なければ地味な色のワンピース

アクセサリー

真珠の一連ネックレスは可。二連は「重なる」を連想させるため避けます。

夏場

上着を脱いでも構いませんが、法要の間は着用するのが無難です。事前に「平服で」と案内があれば、それに従います。

「平服で」と言われたら

普段着ではありません。男性はダークスーツ、女性は地味な色のワンピースを指します。

---

香典返し（満中陰志）との関係

四十九日は、香典返しを送る時期でもあります。葬儀でいただいた香典に対するお返しを、忌明けを待ってから贈ります。関西では「満中陰志」といいます。金額はいただいた額の3分の1から半分、届く時期は忌明けから1か月以内が目安です。金額の早見表、当日返しをしたときの追加分、のしの表書きと品物の選び方は香典返しの相場と時期にまとめました。

四十九日の香典（御仏前）は別

法要でいただいた香典に対しては、その日の引き出物が返礼にあたります。改めて返す必要はありません。

---

供花・供物の手配

見落とされやすい準備です。

誰が用意するか

もの	用意する人
祭壇の花	施主
供物（果物、菓子）	施主。参列者が持参することも
墓前の花	施主（納骨する場合）
線香・ろうそく	会場によって用意がある

費用の目安

品目	金額
祭壇の花（一対）	1万〜2万円
供物（果物籠）	5,000〜1万円
墓前の花（一対）	3,000〜5,000円

寺や霊園で手配できることが多い

自分で花屋に頼むより、会場に依頼するほうが確実です。持ち込みを断る霊園もあるので、先に確認してください。

参列者から供物が届いたら

お礼の電話をして、引き出物を渡します。当日来られない方から届いた場合は、後日送ります。

供物の「のし」

表書きは「御供」、水引は黒白または双銀の結び切りです。

---

香典（御仏前）の相場と表書き

参列する側の目安ですが、施主も知っておくと案内しやすくなります。

故人との関係	会食なし	会食あり
子・親	1万〜3万円	2万〜5万円
兄弟姉妹	1万〜3万円	2万〜5万円
祖父母	5,000〜1万円	1万〜3万円
おじ・おば	5,000〜1万円	1万〜2万円
いとこ・甥姪	5,000〜1万円	1万〜2万円
友人・知人	3,000〜1万円	1万〜2万円

会食があると多めに包む

食事と引き出物を受け取るため、その分を上乗せするのが慣習です。夫婦で参列するなら、1人分の会食費を加算します。

表書きは「御仏前」

四十九日の法要は忌明けの日なので、「御仏前」を使います。「御霊前」は四十九日より前です。

浄土真宗では、亡くなるとすぐ仏になるという考え方のため、最初から「御仏前」を使います。

新札は避ける

香典は不祝儀なので、新札は使いません。 新札しかない場合は、一度折り目をつけます。

表書きの下は氏名をフルネームで

薄墨を使うのは葬儀までで、四十九日以降は普通の濃さの墨で構いません。

---

相続税では控除できない

見落とされやすい点です。

葬式費用として控除できるもの

• 火葬、埋葬、納骨の費用
• 遺体・遺骨の回送費用
• 通夜など、葬式の前後の通常必要な費用
• 葬儀のときの読経料

控除できないもの

• 初七日や四十九日など、法会のための費用
• 香典返しの費用
• 墓石や墓地の購入費、墓地の賃借料

国税庁の取り扱いです。四十九日のお布施も、会食も、引き出物も、相続税の計算では差し引けません。

領収書は分けて保管する

葬儀の読経料は控除でき、四十九日のお布施は控除できない。同じ「お布施」でも扱いが違います。 日付と名目を書いたメモを残しておいてください。

納骨費用は控除できる

四十九日の法要と同じ日でも、納骨にかかった費用は葬式費用として控除できます。 墓石への彫刻料やカロートの開閉費用も、納骨のために必要な費用なら含められます。

相続税がかかるかどうかの判定は相続税はいくらからかかるかで整理しています。

---

当日の流れ

時刻の例	内容
10:30	施主が到着、供物・供花の確認、お布施の準備
10:50	参列者が集まる
11:00	法要開始（読経30〜40分）
11:15	焼香（施主から順に）
11:40	僧侶の法話
11:50	施主の挨拶
12:00	墓地へ移動・納骨（する場合）
12:30	会食へ移動
12:45	会食（施主の挨拶 → 献杯 → 食事）
14:00	引き出物を渡して解散

施主の挨拶は2回

法要の後と、会食の始まりです。どちらも1〜2分で構いません。

法要後の挨拶の例

本日はお忙しいなか、亡き父の四十九日にお集まりいただき、ありがとうございました。おかげさまで、無事に忌明けを迎えることができました。ささやかですが、お食事を用意しております。時間の許すかぎり、父の思い出などお聞かせください。

献杯は乾杯ではない

グラスを高く掲げず、胸の高さで静かに。「献杯」と唱和し、拍手はしません。

焼香の順番

施主 → 遺族 → 親族 → その他の参列者。故人との関係が近い順です。

---

施主の挨拶｜そのまま使える文例

1〜2分で構いません。長い必要はありません。

法要の後（読経が終わって、僧侶が退出する前後）

本日はお忙しいなか、亡き母の四十九日の法要にお集まりいただき、ありがとうございました。おかげさまで、無事に忌明けを迎えることができました。生前に母がお世話になりましたこと、あらためてお礼申し上げます。ささやかではございますが、別室にお食事をご用意しております。お時間の許すかぎり、母の思い出などお聞かせいただければ幸いです。

会食の始まり（献杯の前）

本日はありがとうございました。母もこうして皆さまにお集まりいただき、喜んでいることと思います。粗餐ではございますが、ごゆっくりお過ごしください。それでは、献杯のご唱和をお願いいたします。……献杯。

会食の締め（お開き）

本日は長時間にわたり、ありがとうございました。皆さまのおかげで、母を無事に送ることができました。今後とも変わらぬお付き合いをお願いいたします。お気をつけてお帰りください。

納骨の前

これより、母の納骨を執り行います。足元が悪いところもございますので、お気をつけてお進みください。

言い換えの注意

避ける言葉	言い換え
重ね重ね、たびたび、ますます	使わない（重ね言葉）
死亡、死んだ	逝去、亡くなる
生きていたころ	生前、お元気だったころ
乾杯	献杯

言葉に詰まっても構いません。 用意した紙を読んでも失礼にはあたりません。

---

法要に呼ばれた側が、欠席するとき

施主として案内を出す立場でも、知っておくと対応しやすくなります。

早めに連絡する

会食と引き出物の手配があるため、返信期限までに伝えるのが最大の配慮です。

香典は送る

参列できなくても、香典は現金書留で送るのが一般的です。法要の前日までに届くように出します。

添える手紙

このたびはご案内をいただき、ありがとうございました。あいにく所用があり、伺うことができません。心ばかりですが、御仏前をお送りいたします。どうぞ御仏前にお供えください。

施主側の対応

欠席の連絡を受けたら、香典が届いた時点でお礼の電話をします。引き出物は後日送ります。

「来なかった人」への当たりを作らないほうが、その後の親族関係が保てます。 遠方、高齢、仕事。来られない事情はそれぞれです。

---

遠方の親族がいるとき

日程は早く伝える

1か月前の案内状では、飛行機や新幹線の手配が間に合わないことがあります。日程が決まった時点で、電話で先に伝えてください。

宿泊の手配

施主が手配するのが丁寧ですが、費用を出すかどうかは家庭によるため、先に伝えておくと相手も判断できます。

来られない人への配慮

• 供物や香典が届いたら、引き出物を後日送る
• 当日の写真を送る
• 納骨の様子を伝える

「来なかった」ことを責める空気を作らないのが、その後の関係に効きます。

オンラインで中継する形もある

高齢の親族が遠方にいる場合、スマートフォンで法要の様子を中継する例が増えています。寺に事前に確認してください。

---

準備で抜けやすい5つ

1. お布施の新札

香典とは逆で、お布施は新札で構いません。急に必要になって慌てることが多い項目です。

2. 供物・供花の手配

寺や霊園で手配してくれることもあれば、自分で持参することもあります。どちらかを先に確認してください。

3. 卒塔婆の申し込み

塔婆を立てる場合、事前に申し込みが必要です。当日では間に合いません。1本3,000〜1万円です。

4. 白木位牌の引き取り

本位牌に替えたあと、白木位牌は寺に納めます。当日持参するのを忘れがちです。

5. 墓地の掃除

納骨をするなら、前日までに墓を掃除しておきます。遠方なら、霊園の清掃サービス（3,000〜1万円）を頼む方法もあります。

遠方の墓や実家の管理は遠方の空き家管理はいくらかにまとめました。

---

宗派による違い

同じ四十九日でも、作法と呼び方が変わります。

宗派	四十九日の位置づけ	位牌	焼香の回数
浄土宗	忌明けの追善供養	作る	1〜3回
浄土真宗	故人を偲び、教えに触れる場	作らない（過去帳・法名軸）	本願寺派1回／大谷派2回
曹洞宗	忌明けの追善供養	作る	2回
臨済宗	忌明けの追善供養	作る	1回
真言宗	忌明けの追善供養	作る	3回
日蓮宗	忌明けの追善供養	作る	1回または3回
天台宗	忌明けの追善供養	作る	1回または3回

浄土真宗がいちばん違う

亡くなるとすぐに極楽浄土へ往生するという考え方のため、「冥福を祈る」「供養する」という言い方をしません。 位牌も本来は作らず、過去帳や法名軸を用います。

戒名ではなく「法名」、追善供養ではなく「お勤め」と呼びます。

焼香の回数は気にしすぎなくてよい

宗派で違いますが、参列者が全員の宗派を知っているわけではありません。前の人に合わせれば問題ありません。

宗派が分からないとき

• 仏壇の本尊（中央の仏像や掛け軸）
• 位牌の形（浄土真宗は基本的にない）
• 過去帳
• 菩提寺の名前で調べる

親の兄弟に聞くのがいちばん早いです。 実家の宗派は、きょうだいの誰かが知っていることが多いものです。

---

一周忌・三回忌との関係

四十九日の後も続きます。

法要	時期	規模
百か日	100日目	省略されることが多い
一周忌	満1年	四十九日と同程度
三回忌	満2年	親族のみ
七回忌	満6年	家族のみ
十三回忌	満12年	家族のみ
十七回忌	満16年	省略も多い
二十三回忌	満22年	省略も多い
二十七回忌	満26年	省略も多い
三十三回忌	満32年	弔い上げとすることが多い

三回忌は満2年

一周忌は「満1年」ですが、三回忌は満2年です。「数え」で数えるため、1年ずれます。ここを間違えて1年後に営んでしまう例があります。

弔い上げ

年忌法要を打ち切る区切りです。三十三回忌か五十回忌にすることが多く、以降は個別の法要をせず、先祖代々の供養に合わせます。

規模は回を追うごとに小さくする

一周忌までは親族を呼び、三回忌からは家族だけ。これが一般的な流れです。

四十九日のときに、次を伝えておくと親切

「一周忌は来年の同じ時期になります」と口頭で伝えておくと、遠方の親族が予定を立てられます。

---

施主がやることチェックリスト

日程と場所

• [ ] 菩提寺に連絡して日程を決めた
• [ ] 会場を予約した
• [ ] 納骨をするかどうかを決めた

人

• [ ] 参列者を決めた
• [ ] 案内状を出した（1か月前）
• [ ] 出欠を確認した（2週間前）

もの

• [ ] 本位牌を注文した（葬儀直後）
• [ ] 本位牌を受け取った（前日まで）
• [ ] 引き出物を手配した
• [ ] 供花・供物を手配した
• [ ] 卒塔婆を申し込んだ（立てる場合）

会食

• [ ] 会場を予約した（法事であることを伝えた）
• [ ] 人数を確定した（1週間前）

お金

• [ ] お布施を用意した（新札）
• [ ] 御車代を用意した
• [ ] 御膳料を用意した（僧侶が会食に出ない場合）
• [ ] 納骨・開眼供養のお布施を用意した

納骨する場合

• [ ] 埋葬許可証を確認した
• [ ] 墓石への彫刻を依頼した（2〜3週間前）
• [ ] 墓の掃除をした
• [ ] カロートの開閉を石材店に依頼した

前日に確認するのは、本位牌・埋葬許可証・お布施の3つです。 この3つが揃っていれば、当日は進みます。

---

よくある失敗

1. 位牌の注文が間に合わない

いちばん多い失敗です。葬儀の翌週には注文してください。

2. 埋葬許可証が見つからない

骨箱の中を事前に開けて確認します。当日に「ない」と分かると、納骨ができません。

3. 会食で慶事の料理が出た

予約時に「法事です」と伝えていないと起こります。鯛や紅白のものが出てしまいます。

4. 引き出物が足りない

夫婦で1つか1人1つかの判断がずれると起こります。予備を2〜3個持っていってください。

5. お布施の額を当日まで決められない

「お気持ちで」と言われて固まる場面です。迷ったら3万円を包んでおけば、大きく外しません。 檀家総代や親族に事前に聞くのが確実です。

6. 三回忌の時期を間違える

満2年です。1年後ではありません。

---

遺品整理をどうするか

四十九日は、遺品整理を始める区切りにもなります。

忌明けを待つ理由

• 親族が集まる機会に、形見分けができる
• 気持ちの整理がつく
• 相続の方針が見えてくる

急いだほうがよい場合

• 賃貸住宅で、家賃が発生し続けている
• 施設の退去期限がある
• 空き家の管理ができない

賃貸の場合、四十九日を待つと家賃が2か月分かかります。 先に片付けるという判断もあります。

形見分けは四十九日が目安

親族が集まる日に、故人の持ち物から希望を聞く形が自然です。高価なものは相続財産になるため、勝手に分けないでください。

費用の相場は遺品整理業者の費用相場にまとめました。

---

よくある質問

Q. 四十九日をしないという選択はありますか

あります。法律上の義務ではありません。ただし菩提寺がある場合は、先に相談してください。 何も言わずに省くと、その後の関係に影響します。

Q. 家族だけで行ってもいいですか

構いません。近年は家族だけで営む例が増えています。親族には事前に「家族のみで行います」と伝えておくと、後で問題になりません。

Q. 香典（御仏前）の相場は

親族なら1万〜3万円、友人なら5,000円〜1万円が目安です。会食がある場合は多めに包むのが慣習です。

Q. 表書きは「御霊前」と「御仏前」のどちらですか

四十九日以降は「御仏前」です。当日の法要は忌明けの日なので、「御仏前」を使います。 浄土真宗では、最初から「御仏前」です。

Q. 施主と喪主は違いますか

喪主は葬儀を主宰する人、施主は法要を主宰して費用を負担する人です。同じ人が務めることがほとんどです。

Q. 仏壇はいつまでに用意しますか

期限はありません。四十九日までに揃える家庭もあれば、一周忌までに用意する家庭もあります。位牌だけ先に作れば、法要は行えます。

Q. 数珠は必要ですか

あるほうが望ましいですが、なくても参列できます。宗派で形が違いますが、略式のもので構いません。

Q. 三回忌以降も同じように行いますか

回を追うごとに規模は小さくなります。一周忌は四十九日と同程度、三回忌からは家族だけという家庭が多くなります。

Q. 四十九日を過ぎてから納骨する場合、何をしますか

墓地の管理者に連絡して日程を決め、僧侶に納骨法要を依頼します。必要なものは四十九日と同じで、埋葬許可証と遺骨です。参列者は家族だけで構いません。

Q. 一人で法要を行ってもいいですか

構いません。僧侶と施主だけ、という形も珍しくありません。会食も引き出物も不要になります。

Q. 位牌を作らない選択はありますか

あります。浄土真宗では本来作りません。それ以外の宗派でも、手元供養やモダン仏壇に合わせて位牌を置かない家庭が増えています。 菩提寺がある場合は相談してください。

Q. 遠方で菩提寺に行けないとき

僧侶に出張してもらうか、自宅近くの同じ宗派の寺に依頼します。菩提寺に「近くの寺で営みたい」と相談すれば、紹介してもらえることもあります。

Q. 平日に行ってもいいですか

構いません。参列者が家族だけなら、49日目当日に営むほうが本来の形です。

Q. 納骨をしないまま何年も経ってしまいました

問題ありません。法律上の期限はありません。ただし、遺骨を自宅に置いたまま次の代に渡すと、その人が困ります。 元気なうちに行き先を決めておくほうが親切です。

---

まとめ

• 着手は葬儀が終わったらすぐ。本位牌の字彫りに2週間、案内状は1か月前
• 日程は命日を1日目として49日目。平日なら手前の土日に繰り上げる（後ろにはずらさない）
• 三月またぎは語呂合わせで、宗教的な根拠はない
• 僧侶への依頼時に、納骨と開眼供養の有無を伝える。お布施の額が変わる
• 費用は10万〜30万円。効くのは会食（1人5,000〜1万円）と引き出物（1人2,000〜5,000円）
• お布施3万〜5万円、御車代5,000〜1万円、御膳料5,000〜1万円。お布施は新札でよい
• 納骨に法律上の期限はない。墓が決まっていなければ、後日でよい
• 四十九日の費用は相続税で控除できない。ただし納骨費用は控除できる
• 当日は埋葬許可証を忘れない。骨箱の中を事前に確認する

当日までに、施主が押さえておく3つ

前日の夜に確認するのは、この3つだけで足ります。

1. 本位牌（受け取ったか）
2. 埋葬許可証（納骨する場合。骨箱の中を開けて確認）
3. お布施・御車代・御膳料（封筒に入れて、金額を確認）

会食の人数と引き出物の数は、1週間前に確定しているはずです。当日に慌てるのは、たいていこの3つのどれかです。

四十九日は、遺族が日常に戻る区切りです。形を整えることより、集まった人が故人の話をできる時間を作るほうが、後に残ります。